K.W.N.S.-“नरेंद्र मोदी के लिए अच्छी खबर अभी खत्म नहीं हुई है, यह गर्मी के फल की चिपचिपा मिठास की तरह है। 23 मई उम्मीद से परे लुभावनी थी, एक दूसरे कार्यकाल का समर्थन जिसने संसदीय चुनावों को लगभग राष्ट्रपति पद का बना दिया। मतपत्र पर उस शानदार मोड़ के बाद प्रधानमंत्री के लिए सरासर और अविश्वसनीय खुशी का एक उच्च-कैलोरी तमाशा है। यह पता चला है कि मोदी ने न केवल एक चुनाव जीता था, बल्कि उन्होंने एक वफादार और उपकृत करने वाला विपक्ष भी हासिल कर लिया था, एक ऐसा विपक्ष जो उनकी हर भविष्यवाणियों और भविष्यवाणी को सच करने के लिए उत्सुक था... महामिलावट... 'ठगबंधन'...'

उपरोक्त इन स्तंभों से चार ग्रीष्मकाल लगभग तारीख तक है; यह दूसरे कार्यकाल के लिए नरेंद्र मोदी की विजयी वापसी के आकलन का हिस्सा था। यह आज सत्ता के संतुलन का एक उचित विवरण हो सकता है कि मोदी का प्रधानमंत्रित्व कैसा राष्ट्रपति बन गया है और किस तरह से विपक्ष खुद का वर्णन करना जारी रखता है। यह इस बात का पूर्वाभास हो सकता है कि अब से एक साल से भी कम समय में क्या होने वाला है - एक और मोदी अपने अव्यवस्थित विरोधियों के मलबे पर कूद पड़े।

हम मोदी के नेतृत्व में एक संस्कारी राष्ट्रपति बनने के उतने ही करीब हैं, जितना कि यह गणतंत्र कभी रहा है। जिस तरह से उन्होंने राष्ट्रपति भवन को पीछे छोड़ दिया और नए-नए संसद भवन के उद्घाटन समारोह पर प्रधानता हासिल की, वह एक बड़े सच का एक उदाहरण है - कि मोदी हॉब्सियन लेविथान का रूपांतर है, जो सभी पुरुषों से ऊपर है, एक संस्था है जो मँडरा रही है अन्य सभी संस्थानों की चिनाई से ऊपर, राज्य और चर्च के विलय का अवतार, एक साथ राजा और ऋषि, प्रधान महंत और प्रधान मंत्री। उबेर एलेस।

चूमने, गले लगाने और दंडवत करने के उनके सभी कोरियोग्राफ किए गए तरीकों के बावजूद, मोदी की संसद के प्रति प्रतिबद्धता स्पष्ट नहीं है। वह विपक्ष के सहयोग की मांग करते हुए हर सत्र के शीर्ष पर पहुंचता है, लेकिन वह वास्तव में आकस्मिक अवमानना ​​के साथ उच्चतम विधानमंडल को भाप देता है। जम्मू और कश्मीर का विघटन और कटौती, शायद मोदी के दूसरे कार्यकाल का अब तक का सबसे दुर्भाग्यपूर्ण निर्णय, संसद में पहले से ही कार्यपालिका के रूप में आ चुका है। समझ से बाहर डेसिबल पर बजट पेश किया गया है। खेत के बिलों को आगे बढ़ाया गया - फिर वापस खींच लिया गया - संसदीय प्रक्रिया के लिए सबसे अच्छे शिष्टाचार के साथ। पेगासस के लिए अवैध ट्रिगर या मित्र व्यवसायों के लिए पीतल की प्रेरणा को कभी भी चर्चा के मंच पर अनुमति नहीं दी गई है। लुटेरे चीनियों के लिए क्षेत्र, चेहरे और पुरुषों के नुकसान को राष्ट्रीय बहस के सर्वोच्च मंच पर संबोधित नहीं किया गया था, बल्कि एक आभासी सर्वदलीय बैठक के रूप में एकतरफा एकालाप के माध्यम से संबोधित किया गया था, जिसके दौरान मोदी ने एक मास्टरक्लास को लागू किया था कि किस तरह से बचत की जाए। सच। प्रधान मंत्री लगभग संसदीय मंजूरी से मुक्त काम करता है, हालांकि वह इसका एक प्राणी है। यह शायद प्रतीकात्मक है कि होने वाली लोकसभा के मोर गुंबद के नीचे सेंगोल के ठहरने की केवल राजकोष द्वारा सराहना की गई थी; आदर्शों और रीति-रिवाजों के प्रति मोदी की एकनिष्ठता से नाराज विपक्ष ने खुद को अनुपस्थित चिह्नित करने का फैसला किया था। मोदी सरकार ने शायद ही ऐसी संसद के बारे में सोचा होगा जो विरोधियों से मुक्त हो और आत्मा से निकाल दी गई हो।

लेकिन इनमें से किसी को भी विपक्ष के रैंक और लगातार अपमान से बचने का काम नहीं करना चाहिए। विपक्ष के दलों, मुख्य रूप से कांग्रेस, को यह इंगित करने की पीड़ा सही है कि भारत, जैसा कि 1950 में निर्धारित किया गया था, को खोखला किया जा रहा है, इसके मुख्य लेखकों और वास्तुकारों ने समानता से बाहर निकलने की कोशिश की एक जहरीली फौज द्वारा जिसे फासीवादी कुलदेवता द्वारा गहराई से मनाया जाता है। धर्मनिरपेक्ष लोकतंत्र, सामाजिक एकता, बहुलता और बहुसंस्कृतिवाद, भारतीय राष्ट्रवाद के इतिहास और भविष्य की समझ, खुद संविधान तक - मोदी के राजशाही के खतरों को सूचीबद्ध करने में उन्होंने शानदार ढंग से प्रयास किया है। वे समान रूप से, यदि अधिक नहीं, तो एक विश्वसनीय मार्ग, एक प्राप्त करने योग्य विकल्प का खाका तैयार करने में अपनी विफलता में शानदार रहे हैं।

हाँ, कर्नाटक है। हां, सड़क के नीचे राजस्थान और मध्य प्रदेश और छत्तीसगढ़ हो सकते हैं। कुछ साल पहले, प्रसिद्ध रूप से, बंगाल था। इससे भी अधिक प्रसिद्ध 2015 का बिहार था। राजस्थान, मध्य प्रदेश और छत्तीसगढ़ का एक पुराना दौर था, जिसने बदलाव की उम्मीद के साथ 2019 की पूर्व संध्या को झकझोर कर रख दिया था। हम जानते हैं कि क्या हुआ। हमें पता होना चाहिए कि मोदी के राष्ट्रपति बनने का एक तरीका यह है कि वह आसानी से प्रांतों में असफलताओं को दूर कर सकते हैं और रायसीना पर जीत हासिल कर सकते हैं।

मोदी के खिलाफ एक 'एकजुट लड़ाई' को लेकर अभी तक की चर्चा का क्या किया जाए? यह शायद एक युक्ति होने तक आ सकता है। यह एक रणनीति के रूप में नहीं मापता है, यह एक ऐसी योजना से बहुत कम है जिसे बाजार में रखा जा रहा है। 'मोदी हटाओ' एक उचित नारा है, विपक्ष यही कहेगा। लेकिन उसके बाद क्या? प्रतिस्थापन के रूप में कौन प्रस्तुत किया गया है, इसकी अनुपस्थिति में 'मोदी-हटाओ' खाली है।

तथाकथित एक-से-एक लड़ाई को खत्म करने के लिए, क्या यह वास्तविक होने के करीब भी आ सकता है, एक गैर-स्टार्टर है। बहुत सारे प्रतिस्पर्धी अहंकार, व्यक्तिगत और राजनीतिक, बहुत सारे क्रास-क्रॉस

 

 

K.W.N.S.-कर्नाटक चुनाव में भारतीय जनता पार्टी की हार के कुछ हफ़्तों बाद, नरेंद्र मोदी की लोकप्रियता को उनकी विदेश यात्राओं के साथ एक बूस्टर खुराक मिली। उन्हें फिजी और पापुआ न्यू गिनी के सर्वोच्च नागरिक सम्मान से सम्मानित किया गया था - बाद के प्रधान मंत्री ने उनका स्वागत करने के लिए मोदी के पैर छुए - संयुक्त राज्य अमेरिका के राष्ट्रपति जो बिडेन ने कथित तौर पर उनसे ऑटोग्राफ मांगा, और ऑस्ट्रेलियाई प्रधान मंत्री , एंथोनी अल्बनीस ने उन्हें बॉस कहा।

घटनाक्रम, अपेक्षित रूप से, मीडिया और घरेलू समर्थकों द्वारा इस बात के प्रमाण के रूप में थे कि कैसे मोदी ने भारत को अभूतपूर्व वैश्विक सम्मान और पहचान दिलाई है। मान्यता या सम्मान की यह राजनीति 2014 में सत्ता में आने के बाद से भाजपा की राजनीति के लिए महत्वपूर्ण रही है। यह अपमान या अपमान की राजनीति से भी निकटता से जुड़ी हुई है। हाल ही में संपन्न कर्नाटक चुनावों में, भाजपा द्वारा अपमान की भावना का बार-बार आह्वान किया गया था - मोदी ने यह कहते हुए कि कांग्रेस ने हल्दी किसानों को हल्दी को एक प्रतिरक्षा बूस्टर के रूप में बढ़ावा देने के लिए उनका मजाक उड़ाया था, भाजपा को कांग्रेस के प्रस्तावित प्रतिबंध को बंद करने के लिए कहा था। बजरंग दल ने हनुमान जी का किया अपमान

फिल्मों से लेकर विज्ञापनों तक राजनीतिक नेताओं के बयानों तक, अपमान की भावना और इसे गर्व या सम्मान के साथ बदलने का प्रयास - चाहे वह एक नए संसद भवन के माध्यम से हो, G20 शिखर सम्मेलन, या अंतरराष्ट्रीय स्तर पर आयुर्वेद और योग को बढ़ावा देना - हिंदू में एक चल रहा विषय है राष्ट्रवादी राजनीति। मोदी सरकार के सत्ता में नौ साल पूरे होने के साथ, अगले साल होने वाले राष्ट्रीय चुनाव और हिंदू राष्ट्रवादी विचारधारा के 100 साल पूरे होने के साथ, अपमान और सम्मान की इस राजनीति को खोलने की जरूरत है।

द न्यू यॉर्क टाइम्स के लिए एक कॉलम में, अमेरिकी राजनीतिक टिप्पणीकार, थॉमस फ्रीडमैन ने कहा, अपमान "राजनीति और अंतरराष्ट्रीय संबंधों में सबसे कम आंका गया बल है।" विद्वानों, एलेक्जेंड्रा होमलर और जॉर्ज लोफ्लमैन ने तर्क दिया है कि लोकलुभावनवाद क्रूरता और पुरुषत्व के प्रदर्शन से जुड़ा हुआ है, अपमान इसके मूल में है। "लोकलुभावन एजेंटों द्वारा बनाए गए स्नेहपूर्ण ब्रह्मांड में, अपमान अपमान का एक रूप बन जाता है जो असफलता का जश्न मनाकर गरिमा को पुनः प्राप्त करता है," वे लिखते हैं। उनका तर्क है कि अपमान की राजनीति एक ओर गर्व और अपनेपन के एक साथ उद्भव पर टिका है, और दूसरी ओर नुकसान और अलगाव। इसके अलावा, अपमान की राजनीति में शामिल लोग अपमान-उत्प्रेरण संकट की भावना पैदा करने और उसे बनाए रखने में महत्वपूर्ण भूमिका निभाते हैं, जिसे वे संबोधित करने का दावा करते हैं। भारतीय संदर्भ में, यह बताता है कि क्यों 'हिंदू जाग रहा है' कथा को जीवित रहने के लिए 'हिंदू खतरों में है' कथा की आवश्यकता है। चूंकि अपमान आत्म-घृणा की भावना पर आधारित है, अपमान की राजनीति इस भावना को एक बाहरी इकाई पर पेश करके सफल होती है। लोकलुभावन नेता अक्सर अपमानित लोगों के सच्चे प्रतिनिधि होने की अपनी विश्वसनीयता के प्रमाण के रूप में उन पर किए गए अपमानों को स्वीकार करते हैं। इसलिए नीच से लेकर चौकीदार तक, मोदी और भाजपा विरोधियों का अपमान नहीं होने देते और अपने समर्थकों को लगातार उनकी याद दिलाते हैं, मोदी का अपमान करना सभी भारतीयों का अपमान लगता है।

पश्चिम में, अपमान की राजनीति को मुख्य रूप से आधुनिकता के संकट और सभी के लिए एक अच्छे जीवन के अपने वादे को पूरा करने में विफलता के रूप में समझा गया है। इसलिए, अपमान के आख्यान विशेष रूप से गोरे श्रमिक वर्ग और गैर-विश्वविद्यालय-शिक्षित लोगों के बीच गूंजते हैं।

भारत में, गरिमा की कमी, सांस्कृतिक अलगाव, और एक पहचान संकट जो अक्सर आधुनिकीकरण के भ्रामक वादों और इसकी दयनीय वास्तविकताओं के बीच आत्मा को कुचलने वाली खाई से उत्पन्न हो सकता है, ने अपमान की गहरी भावना में योगदान दिया है। कॉलेज की डिग्री के बावजूद नौकरी न मिल पाना, 'सही' अंग्रेजी न बोलने के लिए मज़ाक उड़ाया जाना, या गिग इकोनॉमी वर्कर के रूप में फेसलेस होना अपमान के स्रोत हैं। जैसे-जैसे जाति और पितृसत्ता की दमनकारी संरचनाओं को चुनौती मिलती है, जैसा कि उन्हें होना चाहिए, पहले के विशेषाधिकार प्राप्त समूहों में भी अपमान की भावना आ जाती है।

इस अपमान की ऐतिहासिक जड़ें भी हैं। औपनिवेशिक विमर्श ने हिंदू पुरुषों को स्त्रैण, अपने परिवारों या अपने देश की रक्षा करने में अक्षम के रूप में खारिज कर दिया। इस चरित्र-चित्रण को न केवल इस बात की व्याख्या के रूप में प्रस्तुत किया गया था कि भारत ने बार-बार 'आक्रमण' क्यों झेले बल्कि औपनिवेशिक शासन के औचित्य के रूप में भी प्रस्तुत किया। टीबी उदाहरण के लिए, मैकाले ने कहा, "कई युगों के दौरान वह [हिंदू पुरुष] साहसी और अधिक कठोर नस्लों के पुरुषों द्वारा कुचला गया है। साहस, स्वतंत्रता, सत्यता, ऐसे गुण हैं जिनके लिए उसका संविधान और उसकी स्थिति समान रूप से प्रतिकूल है। [... वह] अपने देश को उजड़ते हुए, अपने घर को राख में पड़ा हुआ, अपने बच्चों की हत्या या बेइज्जती करते हुए, एक भी वार करने की भावना के बिना देखेगा।

हिंदू पुरुषों के बार-बार नारीकरण ने हिंदू आबादी के वर्गों के बीच एक पुरुषत्व संकट को जन्म दिया, जिसे हिंदू राष्ट्रवाद ने अधिक मर्दाना हिंदू धर्म की अपनी खोज के माध्यम से संबोधित करने की मांग की। उदाहरण के लिए, एच में

 

 

K.W.N.S.-केंद्रीय शिक्षा मंत्रालय ने नवंबर तक सभी राज्य बोर्ड परीक्षाओं के लिए एक सामान्य मूल्यांकन ढांचा स्थापित करने की प्रक्रिया शुरू कर दी है। विभिन्न स्कूल बोर्डों द्वारा घोषित परीक्षा परिणामों में व्यापक असमानता के कारण यह कदम उठाया गया है; एक ही राज्य या केंद्रशासित प्रदेश के भीतर भी विभिन्न बोर्डों से संबद्ध स्कूलों के छात्रों के प्रदर्शन में बड़े विचलन देखे गए हैं। नतीजतन, छात्रों को न केवल एक बोर्ड से दूसरे बोर्ड में जाने पर बल्कि सीयूईटी, जेईई और एनईईटी जैसी राष्ट्रीय स्तर की परीक्षाओं में भी समस्याओं का सामना करना पड़ रहा है।

विभिन्न बोर्डों में निरंतरता के लिए मानकीकृत पाठ्यक्रम और परीक्षा प्रारूप के महत्व पर पर्याप्त बल नहीं दिया जा सकता है। राष्ट्रीय शिक्षा नीति (एनईपी-2020) मंत्रालय के तत्वावधान में एक राष्ट्रीय मूल्यांकन केंद्र, पारख (समग्र विकास के लिए प्रदर्शन मूल्यांकन, समीक्षा और ज्ञान का विश्लेषण) की स्थापना की परिकल्पना करती है। पारख के मुख्य कार्य स्कूल बोर्डों को समकालीन रूप से प्रासंगिक कौशल आवश्यकताओं को पूरा करने के लिए अपने मूल्यांकन पैटर्न को बदलने के लिए प्रोत्साहित करना और सहायता करना है।

सीबीएसई और राज्य बोर्डों द्वारा आयोजित परीक्षाओं में आश्चर्यजनक रूप से 90 प्रतिशत से अधिक अंक प्राप्त करने वाले छात्रों के आश्चर्यजनक उच्च अनुपात के साथ असाधारण परिणाम देने पर जुनूनी ध्यान ने मौजूदा मूल्यांकन प्रणालियों की विश्वसनीयता पर सवाल उठाया है। प्रदान की जाने वाली शिक्षा की गुणवत्ता और शीर्ष प्रदर्शन करने वाले सभी छात्र भविष्य के लिए तैयार हैं या नहीं, इस बारे में भी संदेह जताया गया है। निस्संदेह केंद्रीय मूल्यांकन निकाय के लिए विभिन्न राज्य बोर्डों को एक ही पृष्ठ पर लाना एक चुनौतीपूर्ण कार्य होगा, खासकर उन राज्यों में जहां विपक्षी दल सत्ता में हैं। राजनीतिक विचारों से ऊपर उठकर, केंद्र और राज्यों/संघ शासित प्रदेशों को स्कूली शिक्षा में इस महत्वपूर्ण सुधार की सफलता के लिए निकट समन्वय में काम करना चाहिए। ग्यारहवीं-बारहवीं कक्षा में छात्रों की प्राथमिकताओं के लिए विषम विज्ञान-कला अनुपात एक और मुद्दा है जिस पर तत्काल ध्यान देने की आवश्यकता है।